绪言风水之术，大抵不出于场面、主义两家。言场面者今谓之峦体【IDBD-247】絶世の美女達がおもてなし！夢の桃源郷 IP風俗街 VIPコース8時間，言主义者今谓之理气。《风水祛惑》

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我国的是独一莫得过淡雅断层的国度，于是各式文化习气便流传了下来。举例每个不同的节日应该作念作念一些什么事情，吃一些什么的吃食，都至极的有庄重。在咱们看来，大部分是莫得什么科学依据的，但照旧会心照不宣的去盲从，在咱们的日常中最受影响的，即是咱们的碰见，即是“老话说。”“积善之家，必过剩庆”“泛泛不作念负苦衷，深夜不怕鬼叩门”这么的句子比比齐是。

有一些谈话习惯，可能咱们我方都不会扫视，可当深究起来，照旧很耐东谈主寻味的。举例上茅厕为何用“上”，下厨房为啥用“下”？看古东谈主的说法。我国古代照旧封建社会，有许多的庄重，是咱们如今看来奇奇怪怪的。尤其是一些大户东谈主家里的章程，更是与一些奥妙的风水关系起来，让东谈主以为玄之又玄。

诸君多贵重不雅察一下，老屋子的朝向都是坐北朝南的，莫得例外。诚然说目下的楼房依然莫得了这个庄重，夙昔老一辈的屋子，茅厕一般都是位于整座院子的东北角，而厨房常常都是在宅子的南方。不谈不知真假的风水，只说客不雅上的影响，这么的布局亦然有有趣有趣可循的。一般主卧里茅厕的位置不会太远，毕竟古时各式条款都不便捷，万一晚上要起个夜，耐劳的照旧我方。而厨房真实和茅厕隔了最远的距离，顺服世界也都好归拢，毕竟谁都不念念，我方吃饭的地点，时常会有一些不能描写的滋味。

再说这也触及到厨房打水用水的问题，顺服大部分东谈主都会用一些热情上的门槛。至于为什么是，上茅厕与下厨房，亦然与古代习惯关系系。古时宴请来宾，主东谈主家常常就坐北朝南，和咱们如今说的长官是差未几的。而咱们也不错在一些影视剧中了解到，一般朝廷蓄意迁移戎行攻打别东谈主的时辰，若是敌东谈主是在北面，会叫作念北上，而若是是在南面，则是被称作南下。而厨房与茅厕之间，也常常是南北对立，于是才变成了上茅厕与下厨房的说法。

对于这个谈话习惯的变成，还有另外的一种说法。因为古代的茅厕都是咱们目下说的蹲厕，即是茅坑。莫得什么马桶之类的东西。在上茅厕的时辰，要将两脚垫高，才便捷咱们我方，是以就称作上茅厕。至于厨房呢，则是在地势偏低的位置。况兼古代的厨房，都是土灶，泷川雅美ed2k莫得咱们如今的什么微波炉，燃气灶。即是说，若是念念要作念厚味食，就必须用柴炭之类的东西，燃烧明火。而灶口就在很低的位置，是以念念要作念饭的时辰，只可先弯下腰，俯下身去燃烧灶台，也就有了，下厨房的说法。

还有一种民间的说法，是这么的。因为古代的轨制分化严重，在一些大户东谈主家和宫廷里，阶层轨制更是森严。常常大东谈主物的糊口不错说是至极的浪掷，不说是衣来伸手饭来张口，亦然差未几了。然而即使是这么，一天三顿饭有下东谈主不错代劳，还不错按照我方的要求来遴荐我方满意的饭菜，但去茅厕这种事，是没见地让东谈主代劳的。既然厨房作念饭的这种活计，不错让下东谈主去作念，而茅厕只可我方去，那么即是干脆是下厨房，上茅厕。天然，这仅仅一种说法，并莫得什么不错拿得出来的根据，就和民间的据说是相通的性质。

小结

无论事实的根据临了是一个什么样的说法，既然从老一辈流传到了今天，咱们就好好的去遵从，这一类的说法世界都商定成俗，若是有意去窜改的话，反而会让东谈主以为别扭。况兼咱们同期，也应该去遵从老一辈留住的章程，这些章程并不全是老通书，也不是什么封建迷信。像是吃饭的时辰不让松弛的乱拨弄菜，不让敲着碗唱歌，不让筷子插在碗的中间，都是有说法的。用咱们的话讲，外出在外，若是这么作念的话会显的莫得家教，让东谈主白白地看清我方。用老一辈的话来说，即是只消托钵人才会敲着碗唱歌，乞求提拔，而筷子插在碗中，就像给死东谈主上香相通，寓意不好，忌讳也太多。这其中各式的说法，诚然掺杂了许多怪力乱神的画面，让东谈主以为敬畏，可仔细的去念念念念，这也无形中，窜改了咱们许多的坏习惯，亦然有着我方的有趣有趣。

参考文件：

《风水祛惑》

《易传·文言传·坤文言》【IDBD-247】絶世の美女達がおもてなし！夢の桃源郷 IP風俗街 VIPコース8時間

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